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暴走的陈探长
2024-06-27 18:21上海
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宋徽宗那老先生的囚徒生活，可谓是一出令人啼笑皆非的悲喜剧，分了三个阶段。第一阶段，就是被金人像捉小鸡一样俘虏了。靖康二年（ 1127 年），徽宗和钦宗两位皇帝被金人押着往北方走。金人为了甩掉宋军的尾巴，还让那些平时锦衣玉食、娇生惯养的皇族妃嫔、公主们骑马，这些贵妇人们哪会骑马，结果就出现了“诸妇未惯坐骑，纷纷坠马，欲速不前”的狼狈场面。更惨的是，宋徽宗的妻子朱后和赵构的妻子邢妃，竟然因为坠马摔得流产了。这事儿一出来，皇族女子们的惨状，简直让人难以想象。
金人为了掩人耳目，还让这些宋朝的俘虏换上了青衣，头戴毡笠，一副落魄模样。他们专门挑那些人迹罕至的山林、河流走，这种路对金人来说小菜一碟，但对于养尊处优的皇室来说，那就是受罪了，一个个苦不堪言。晚上，皇族们在深山老林里安营扎寨，那叫一个冷，只穿了一身单衣的他们，冷得睡不着觉，只能抱团取暖。相比之下，宋徽宗夫妇的待遇算是稍微好点儿，金人允许他们烧火取暖，但夜里的地上又湿又潮，宋徽宗还是睡不好。
再说说他们的饮食，那更是让人哭笑不得。金人虽然有很多粮食，但他们害怕宋朝皇室吃饱了有劲儿逃跑，所以每天只供应一次饮食，而且饮食也不过是一些发霉的大饼。结果，这些平时吃惯了山珍海味的皇族，这时候也顾不上什么形象了，大家抢着吃，还吃得特别香。

在押运的路上，我们的宋徽宗皇帝大人，竟像一个迷路的小孩般，急切地在路旁采摘桑葚来充饥。看他那猴急的模样，仿佛这桑葚是天下间最美味的食物。可好景不长，这位尊贵的皇帝陛下，竟然因为吃得太急，差点把自己噎死。幸亏身边的侍从们眼疾手快，赶紧拍打他的背部，这才让宋徽宗从鬼门关前捡回了一条小命。
宋徽宗喘着粗气，好不容易平复下来，却突然对众人来了一番“深情”的回顾：“当年我还是王爷的时候，看到乳母在吃这玩意儿，我也嘴馋跟着尝了尝。可谁知，才吃了几粒，乳母就一把抢了回去，还教训我说：'这不是王爷该吃的东西。’如今，时隔多年，这桑葚却变得如此美味。”话音刚落，宋徽宗竟然潸然泪下，旁边的侍从们也跟着一起落泪。
伤感吗？可怜吗？我可不这么认为。在我眼中，这位皇帝陛下根本就不值得同情。毕竟，在他第一次逃难时，也曾说过类似的话。真是记吃不记打，记好不记坏的典型。对于这种昏君，我只能用两个字来形容——活该。
因为吃不饱、睡不好，还要每天艰难跋涉，很多皇族成员在这漫长的押运途中被活活饿死和累死。这其中，就包括宋徽宗的亲弟弟燕王赵俣。当初金人掠夺的皇族们大约有 3400 多人，可等到了燕京时，竟然只剩下 1900 余人，死亡率接近一半。这是多么惊人的数字啊！
当然，对于宋徽宗来说，身体上的疲惫和痛苦，或许只是暂时的。但精神上的折磨，那才是真正致命的。

此外，在那段押运途中，完颜宗望这家伙不知哪根筋搭错了，突然找到宋徽宗，一脸戏谑地对他说：“宋朝的皇帝啊，我给你找来个熟人，你看看认识不？”宋徽宗一听这话，心里直犯嘀咕：在这荒山野岭的，我认识啥人？可当他看到那所谓的熟人，直接愣住了。眼前这人，正是那个大名鼎鼎的反贼——郭药师。
这情景，让宋徽宗和郭药师都陷入了无语的尴尬。完颜宗望却像是找到了乐子，故意大声嚷嚷：“大家快看啊，我们的宋朝皇帝对郭将军似乎不太满意呢。”宋徽宗冷冷回应：“明知故问，何必多此一举！”
完颜宗望不依不饶，继续挑衅：“你对郭将军不满，那也不是他的错。是你用人无方，才导致了今天的败局。如果当年你好好待他，他又怎么会反你呢？”宋徽宗被这番话激怒，愤然道：“是，是我愧对了郭将军，让他反了。但你们也别高兴太早，他能反我宋朝，也迟早会反你们金人！”
完颜宗望听后，哈哈大笑，满脸的嘲讽：“这是不可能的，郭将军这辈子，绝不可能反我大金。”宋徽宗冷笑：“别那么自信！”完颜宗望得意洋洋：“爷就是这么自信。郭将军不忠于你宋朝，可以投降我金朝；他不忠于我金朝，难道还会再投降你宋朝不成？”说完，他又哈哈大笑，周围的金人将士也跟着哄笑起来。
在金人的哄笑声中，他那无言以对的模样，真是让人哭笑不得。毕竟，这位昔日的皇帝，如今却沦落到默默忍受耻辱的地步，这精神上的折磨，可不是一般人能承受的。
首先，咱们得说说金人那帮家伙，他们闲得发慌的时候，就爱打马球。而宋徽宗这个倒霉蛋，就得全程陪伴，不仅要拍手叫好，还得赋诗助兴。在那种心情下，这位皇帝怎么可能有心思写诗呢？但为了活命，他也只能硬着头皮，绞尽脑汁地写。而且，还不能敷衍了事，非得写得精美无比才行。这种精神痛苦，真是让人难以想象。
然而，这还不算什么。真正让宋徽宗痛不欲生的，是金人当着他的面，玩弄他的女人和女儿。自古以来，亡国的女子，有几个能有个好下场？《开封府状》里记载了这么一件事：押运期间，完颜宗翰宴请手下将领，他竟然命令宋徽宗的宫嫔换装侍酒。那些不从的，直接就被处死了。
面对金人的命令，郑氏、徐氏、吕氏抗命不从，结果都被斩杀。后来又有两名女子抗命，完颜宗翰一怒之下，将她们穿在铁杆上，放在大帐外，让她们流血三日而死。这场面，简直是惨不忍睹。看见这些“榜样”，宋朝的女子们人人乞命，再也不敢反抗了。
在《呻吟语》里描绘的金人宴会，那场面简直是让人不忍直视。想象一下，那些被掠夺的可怜人儿，每天只能以泪洗面，而那些虏酋们却在那里拥着妇女，大吃大喝，享受着音乐，快乐得仿佛没有任何烦恼。这不是电影，这是宋徽宗亲眼目睹的现实。
宋徽宗，这位历史上出了名的懦弱皇帝，竟然也在现场。他目睹着自己的妃嫔被金人侮辱，自己的女人被玷污，那种心理伤害，恐怕只有他自己才能体会。虽然他软弱，但面对这种场面，连宋徽宗也受不了了。他勇敢地站起身来，大声抗议，指责金人没有人伦道德、礼义廉耻。

然而，金人对他的抗议毫不在意，他们只是粗暴地拽着他的衣领，把他扔到帐外，对他怒喝：“嚷嚷什么！在这老实待着！”这无疑是对宋徽宗极大的羞辱。在这种耻辱的被俘阶段后，宋徽宗终于明白，自己已经不再是皇帝，而是一个囚徒。他的生活只能苟延残喘，仰人鼻息，再也没有任何非分之想。
在这种心理下，宋徽宗迎来了囚徒生活的第二阶段——迁徙。金人害怕宋军劫走宋徽宗等人，于是马不停蹄地奔波，玩命地迁徙。在短短一年的时间里，金人把他们从一个地方迁徙到另一个地方，先是燕京，然后是中京，最后是上京。
原以为迁徙至上京，宋朝的遗老遗少们便能安顿下来，落地生根。然而，现实却远比他们所想象的残酷得多。他们未曾料到，这仅仅是迁徙的开始，未来的路途仍旧漫长且充满变数。更令人唏嘘的是，即便停止了迁徙，那也绝非什么值得庆幸的好事。在上京这片土地上，宋徽宗父子俩遭受了前所未有的耻辱。
金人通过翻阅宋朝的文献，了解到中原文化中存在着一种献俘礼的仪式。于是，他们决定在上京举行一场献俘礼，以此来炫耀自己的辉煌胜利。这场献俘礼的举行，无疑是对宋朝俘虏的极大侮辱。金人命令所有宋朝俘虏，不论男女老幼，甚至那些正值妙龄的女子，都必须脱去上衣，仅着一件小羊皮马甲，以此方式来羞辱他们。
在这个过程中，皇帝和皇后虽然被允许穿着衣物，但同样需要披上羊皮小马甲，这无疑是对他们皇权的极大讽刺。换好服装后，金人用一根绳子将他们拴在一起，像牵羊一样牵着他们，让他们围绕着太祖完颜阿骨打的陵寝转圈。每走三步，他们就要磕头拜祭，表现出对金人的虔诚。
而在这个过程中，所有的金人都在一旁观看，嘲笑着这些曾经高高在上的宋朝贵族。然而，这场献俘礼的结束，并不意味着侮辱的终止。根据惯例，胜者会给败者一个封号，以此来侮辱他们的一生。金人封宋徽宗为“昏德公”，意在讽刺他是一个昏庸无德的皇帝。而宋钦宗则被封为“重昏侯”，这无疑是在说，你的父亲已经够昏庸了，而你更是有过之而无不及。
这对中国历史上极为罕见的双昏皇帝，面对这样的封号，不知会作何感想。
当金人侮辱完宋朝两位皇帝后，又开始贪婪地瓜分着战利品——那些不幸的宋朝俘虏时，人性的丑恶和权力的傲慢暴露无遗。所有被俘的宋朝男性被迫沦为奴隶，而女性俘虏则被无情地分配给各个将领，成为他们任意支配的对象。
据说，在这场分赃的盛宴中，金国将领们因为贪婪和不均，甚至争吵不休。在这样的日子里，人性的尊严和道德的底线被肆意践踏。其中，一个女俘虏的反抗尤为引人注目——她就是宋钦宗的皇后，朱皇后。这位年仅二十五六岁的美丽女子，容颜绝世，却不幸成为了金人觊觎的对象。

《靖康稗史笺证》中记载了朱皇后在北迁途中的遭遇：“初二日早行，途次，朱妃便旋，国禄逼之，又乘间欲登朱后车，王弟鞭之。”在一次中途休息时，朱皇后下车解手，却遭到了千户国禄的无耻调戏。更令人发指的是，国禄竟然趁人不备，跳上了朱皇后的车，企图进一步玷污她。幸运的是，一位金人贵族及时出手，制止了国禄的暴行，但这并非出于对朱皇后的同情，而是因为他们认为一个小小的千户不配染指宋朝的皇后。
当金人开始分配俘虏时，朱皇后深知自己无法保全名节，于是在献俘礼结束后，她选择了自尽。朱皇后的自尽尝试了三次：第一次，她试图撞城门，却未能如愿；第二次，她悬梁自尽，依然未能成功；第三次，她投河自尽，最终以死殉国。
朱皇后的投河自尽，在金太宗眼中竟成了一种值得赞赏的高洁之举。他给她封了个听起来挺有分量的封号——靖康郡贞节夫人。听起来不像是侮辱，反倒像是对她贞烈不屈精神的一种尊敬。可这封号背后，又隐藏着多少对这位悲壮女性的讽刺与轻蔑？
献俘礼完毕，金人把战俘们分配妥当，又马不停蹄地催促宋徽宗一干人等再次踏上迁徙之路。他们要前往更荒凉、更遥远的北方。数月的跋涉后，宋徽宗一行人终于抵达了韩州，也就是现在的辽宁省昌图县。在这里，宋徽宗度过了近两年的艰苦岁月，生活条件之恶劣，简直难以想象。史书记载：“日给粟一升，拘禁若囚卒。”，“一岁之间，死者过半”。无数人在这里病死、饿死，其中就包括宋徽宗最钟爱的儿子——郓王赵楷。
即便是在韩州这样的荒凉之地，金人仍旧觉得不够安全，他们继续将宋徽宗向北迁移，直到抵达五国城，也就是今天的黑龙江省依兰县。在这里，宋徽宗开始了他囚徒生涯的最后阶段。五国城成了宋徽宗生命旅程的终点，也是他囚徒生活的终点。

在五国城，宋徽宗继续在耻辱中度过每一天。据说，金人曾将宋徽宗父子关在一口井中，每天用绳子吊下食物。这是怎样的一种生活？即便是在如此耻辱的境地下，时间的流逝也让金人逐渐对宋徽宗采取了更为宽容的态度。
在五国城期间，金人给了宋徽宗一块土地，允许他耕种，自给自足。他不再被关在监狱里，而是可以在规定的区域内自由活动。随着时间的推移，金太宗甚至破天荒地赏赐给宋徽宗一些东西。
想当初，宋徽宗的后宫佳丽三千，如今却成了金人的战利品，被瓜分得一干二净。多年过去了，这些女人有的嫁给了金朝的宗室，为金人生儿育女，这一下子，宋徽宗可就成了金人的“姥爷”，这可真是天大的讽刺！
金太宗似乎也看出了这层荒诞的幽默，大笔一挥，赏赐给了宋徽宗一些礼物，以表彰他为金朝宗室做出的“贡献”。宋徽宗呢，苟延残喘这么久，早就没有了当年的骨气。得到赏赐后，他竟然还用自己那瘦金体，写了一篇卑微至极的文章，以示感激之情。金太宗看完这篇文章后，哈哈一笑，觉得这么多年过去了，这人既然都被改造好了，那就再赏赐他一点东西吧。
于是，金太宗改善了宋徽宗的生活条件，虽然荣华富贵已成为泡影，但最基本的衣食住行还是得到了保障。宋徽宗再也不用为生活奔波，也就是在这个时候，他又生下了几个孩子。可惜啊，这种生活并没有持续多久。
伴随着两件大事的发生，宋徽宗伤心不已，郁郁而终。第一件大事，就是他的郑皇后病逝了。建炎四年( 1130 年）九月，郑皇后香消玉殒，在五国城黯然病逝。这位郑皇后，可是非常贤惠的，当年皇帝逃难时，若不是她出手相救，宋徽宗早就死于民变，被江北百姓打死了。

在那段昏暗无光的被俘岁月里，郑皇后这位忠贞的伴侣，始终如一地陪伴在宋徽宗身旁。她不仅是他生命中不可或缺的一部分，更是他精神上的坚强支柱。他们共同经历了无数风风雨雨，彼此扶持，共同承受着生活的重压。然而，命运似乎并不眷顾这对患难夫妻，郑皇后的离世，对宋徽宗而言，无疑是一次沉重的打击，让他痛不欲生。
时间流逝，三年后的某个时刻，宋徽宗再次遭受了一次致命的打击，这次事件让他彻底心灰意冷，甚至萌生了求死的念头。谁能想到，这次打击竟然来自于他最亲近的家人——他的孩子和女婿。这些人为了追求自己的荣华富贵，竟然不惜诬告他谋反！
绍兴三年（ 1133 年），宋徽宗的儿子赵愕和驸马刘彦文，为了所谓的“建功立业”，竟然联手诬告自己的父亲谋反。这两个年轻人，长到 20 多岁后，野心勃勃，不甘心一辈子当囚徒，渴望改变命运，成为自由人。然而，他们却选择了一条最为卑劣的道路——诬告自己的父亲。
为了实现自己的野心，他们竟然将宋徽宗写的一首诗——《燕山僧寺题壁诗》作为所谓的“证据”，呈上朝廷，企图用这位至亲的人头，当作自己成功的“垫脚石”。
这首诗，好家伙，简直是一曲悲歌，一首忏悔录。它道出了一个曾经的帝王，如何因为年少轻狂、不听忠言，把祖宗九代的江山社稷，硬生生地败在了自己手里。如今，他只能心甘情愿地沦为俘虏，只能在梦中寻觅故国的山川与宫殿。
面对这样一首充满“造反”情绪的诗，金人却显得格外开明，既不逮捕宋徽宗，也不深究诗中含义。他们给宋徽宗父子出了个奇葩的主意：“你们搞个辩论会吧，谁辩论输了，我就严惩谁。”这事儿搁现在，估计得让辩论赛的评委们大跌眼镜。

当时，宋徽宗因为至亲之人的诬告，心力交瘁，连上庭的力气都没了。他只能委托自己的另一个儿子赵植和女婿蔡鞗（蔡京的儿子）代为辩论。这场辩论大会，可真是旷日持久，一辩就是三天三夜。结果，原告证据不足，被告无罪释放。
辩论结束后，金人倒也守信用，没有为难宋徽宗，反而把诬告他的赵愕和刘彦文给斩了。这事儿对宋徽宗的刺激，可比郑皇后的死大多了。毕竟，一个是自己的亲骨肉，另一个是自己的贤婿。如今，这两个至亲，竟然为了自己的荣华富贵，要置他于死地。这世界上，怎么会有如此人面兽心之人？
这两个人被斩后，宋徽宗明显受到了极大的刺激。从那以后，他变得沉默寡言，不再吟诗绘画了。
绍兴五年四月二十一甲子，也就是 1135 年 6 月 5 日，宋徽宗赵佶这位皇帝老儿，终于和这个世界说拜拜了。他老人家一命呜呼，享年 54 岁。在他死后，留下了两个让人摸不着头脑的历史之谜。
首先，来说说第一个谜团。传说中，宋徽宗死后，金人竟然把他的尸体当成了“灯油”。据说，他们挖了个大坑，把宋徽宗的尸体扔进去，然后点火焚烧。烧到一半的时候，还往尸体里注水，让尸体里的油漂出来，金人再把这些尸油收集起来，用来点灯。这传说中的画面，可真是让人不寒而栗。据说，宋钦宗还亲眼目睹了整个过程，他哭得稀里哗啦，甚至想要跳下去陪父亲一起死。可金人却抓住了他，冷笑着说：“你这一跳下去，身上的油就没了，我们还怎么用你熬油？放心，等你死了，给你和你爹一样的待遇……”

然而，这种传说完全是无稽之谈。据史料记载，这只是金人的一种埋葬方式。他们习惯于把尸体烧焦，再用水浇灭，认为这样做可以更好地保存尸体，防止尸体腐烂。至于“熬灯油”的说法，更是荒谬至极。尸体被火烧后，再用水一浇，怎么可能出油呢？
当然，关于保存尸体的说法，也并非完全准确。史学家们争论不休，至今也没有一个统一的答案。看来，我们只能寄希望于更多的史料出土，来揭开这个千古之谜。
至于第二个谜团，那就是宋徽宗死后，他的尸首竟然不翼而飞，找不到了。这不禁让人浮想联翩，这位曾经的皇帝，究竟遭遇了什么？是被金人秘密处理了，还是另有隐情？这一切，都成为了历史的未解之谜。
第二个历史之谜，真是让人啼笑皆非。话说宋金签了《绍兴和议》，按理说，金人得把宋徽宗的遗骨和宋高宗的亲妈韦贤妃送回来。金人倒也守信，给宋徽宗的骨头装了个华丽的棺材，送回了宋朝。这棺材一运回来，宋高宗带着一群文武大臣，哭得那叫一个惊天动地。
就在大家哭得正起劲的时候，突然冒出个理智的官员，冷不丁地来了一句：“别急着哭，咱们先开棺验验，万一里面不是宋徽宗，咱们岂不是白哭了？”这话一出，大家都愣住了，面面相觑，不知如何是好。宋高宗更是火冒三丈，大声吼道：“不许开棺！父皇已经客死他乡，我们还要惊扰他的亡灵吗？金人也不敢送个假棺材来！”于是，在宋高宗的怒吼声中，宋徽宗的遗体在未经确认的情况下，就入土为安了。
时间荏苒，转眼到了元朝灭宋之后。那时，有个叫杨辇真珈的西域恶僧，专爱挖坟掘墓。他把南宋皇陵给刨了个遍，宋徽宗的陵墓自然也难逃一劫。结果，杨辇真珈打开宋徽宗的棺材一看，里面哪有什么遗骨，分明就是一根百年前的烂木头！

这下可好，全天下人都知道了这个秘密，对金人的痛恨更上一层楼，对宋徽宗的同情也愈发深刻。

这桩历史悬案，至今还是个谜团，搞得人一头雾水。要论外交手腕，那金人就算吃了熊心豹子胆，也不敢公然戏弄堂堂大宋。可宋朝这边，似乎也心知肚明，硬是憋着不开棺验尸，这其中必有蹊跷。
史学家们对此倒是有个听上去颇为合理的解释。游牧民族的葬俗，那可是“墓而不坟”，说白了，就是光有棺材没坟头，连个碑也不立。金人把宋徽宗这么一埋，等到宋朝来要遗骨，他们自己都找不着北了。于是，金人和宋朝就达成了个秘密协议——我给你随便塞点东西，用最高礼节运回去，你也别开棺验尸。不然一旦开馆，那可就彻底露馅了，宋金两国又得刀兵相见。
就这样，金人给宋朝送了块木头，宋高宗也就顺水推舟，不准开棺验尸。当然，这番说辞，也并非铁板钉钉。毕竟这些都是后人的臆测，真相究竟如何，还有待进一步考证。
不管怎么说，宋徽宗终究没能叶落归根。他的遗骨，依旧沉睡在北国那片冰冷的土地上，至今也没能回到中原，没能再亲吻一下自己最热爱的家乡。